گنجينه الاسرار عمان ساماني (نسخه کامل)

گنجینه الاسرار عمان سامانی – میرزا نورالله عمان سامانی ملقب به تاج الشعرا

وی از شاعران صاحب نام و پر اوازه سال های 1258 تا 1322 قمری است .

میرزا نورالله همانند بسیاری از نیاکان خود در سلک تصوف و عرفان بودند .

در حلقه ارادتمندان سعادتعلی شاه اصفهانی از اقطاب سلسله صوفیه نعمت اللهیه .

از بین شعرهایی که پیرامون حادثه عظیم عاشورا سروده شده مثنوی «گنجینه الاسرار» عمان سامانی یکی ار تاثیرگذارترین و بهترین اشعار است.

عمان سامانی در کتاب «گنجینه الاسرار» خود با نگاهی حماسی ـ عرفانی به واقعه عاشورا سعی کرده

تصاویری زیبا و دلنواز از صحنه‌های خونین جنگ 72 نفر عاشقی که برای رسیدن به مقام قرب الهی از همه هستی خویش دست شسته و در رکاب سید و سالار شهدا پا به میدان نبردی نابرابر گذاشته‌اند خلق کند.

هیچ شاعری تاکنون به این زیبایی این صحنه را به تصویر نکشیده است،

عمان سامانی اوج اشتیاق و دلدادگی را در چند بیت می‌گنجاند

عمان سامانی وقتی خنجر و خونریزی را به عشق پیوند می‌دهد

بار منفی خنجر گرفته می‌شود، زیرا عشق همه چیز را شیرین می‌کند.
در این مثنوی عظیم صحنه‌های نبرد یاران عاشق اباعبدالله با سپاه جهل و تاریکی آنقدر زیباست

که خواننده را شیفته این عشق و دلدادگی می‌کند.

حبیب‌الله فضائلی در توصیف گنجینه الاسرار گفته است:

«این کتاب، بحق کنزالاسرار یا چنانچه خود سراینده نامیده گنجینه الاسرار است،

اسراری از ظهور عشق و جمال، اسراری از راز و نیاز عاشق و جذبه‌های معشوق، اسراری از سیر و سلوک و حالات وجد و شوق، اسراری از سوز وگداز و هجران و وصل.»

اگر چه زبدة الاسرار صفی اصفهانی بر گنجینه اسرار عمان سامانی قدمت زمانی دارد

و صفی اصفهانی در منظومه عاشورایی خود برای اولین بار با قرائت عرفانی از رویداد کربلا به تجزیه و تحلیل این رخداد تاریخی پرداخته

(و پیش از او هیچ شاعر فارسی زبانی در این وادی گام برنداشته) ولی گنجینه عمان سامانی به خاطر شیوه بیانی که دارد،

مقوله‌های عرفانی را منتقل می‌کند

و مفاهیم مجرد ذهنی را با ابزارهای بیانی عاشقانه به صورت ملموس و محسوس به تصویر می‌کشد

و با استفاده از جاذبه‌های سبک «وقوع» به واقعه عاشورا صبغه‌ای بی‌دلانه می‌بخشد،

ولی با این همه در تأثیرپذیری «عمان» از «صفی» در آفرینش این اثر عاشورایی تردید نیست.

گنجینه اینگونه آغاز میشود: