قصه های خوب برای بچه‌های خوب

قصه های خوب برای بچه‌های خوب جلد 1 – قصه های کلیله و دمنه (114 صفحه)

این کتاب دارای بیست و پنج قصه است که از کلیله و دمنه انتخاب شده.و از اصل آن ساده تر نوشته شده است.کلیله و دمنه نام کتاب معروفی است که اصل ان تقریبا دوهزار سال پیش به زبان هندی نوشته.و بعد در زمان انوشیروان به دستور این پادشاه از زبان هندی به پهلوی و بعد به زبان عربی و پانصد سال بعد به زبان فارسی درآمده است.

مقصود نویسنده کتاب کلیله و دمنه این بوده که در میان قصه ها و حکایت ها دستورهای اخلاقی و رازهای زندگی خوب را بگنجاند.بیشتر قصه های کتاب از زبان حیوانات ساخته شده و دو کلمه #کلیله_و_دمنه هم نام دو شغال است.که حکایت های کتاب از قول انها گفته شده است…

میخوانیم:

روزی روزگاری بود.در صحرایی که چاههای قنات اب زیاد بوده و کبوتران چاهی در سوراخهای بالای چاه اشیانه داشتند،دو بچه کبوتر بودند که با هم خیلی رفیق بودند.نام یکی از آنها بازنده و نام دیگری نوازنده بود….

قصه ‌های مرزبان نامه ( جلد 2 در 144 صفحه )

قصه های خوب برای بچه‌های خوب – این کتاب دارای بیست و یک قصه است.کتاب مرزبان نامه یکی از کتابهای بسیار مهم و معروف در زبان فارسی است.و از دو جهت اهمیت دارد:مطالبی که نموداری از آن در قصه ها می بینیم.و دیگر جهت انشاء آن که از اثار استادانه ادبی است.

نویسنده کتاب مرزبان نامه پسر رستم پسر شروین از شاهزادگان طبرستان در قرن چهارم هجری است……

بخشی از کتاب

مردم شهر بت پرست بودند و این درخت را مانند بت می پرستیدند و هر هفته یک روز دور آن جمع می شدند و دعاهایی می خواندند و کسانی که حاجتی و مطلبی داشتند نذر و نیاز می کردند و پول و جواهرات نذری را در سوراخهایی بر بالای تنه ی درخت بود می ریختند…

قصه‌های سندبادنامه و قابوس نامه (جلد 3 در 125 صفحه)

قصه های خوب برای بچه‌های خوب – سندبادنامه کتابی است داستانی که به زبان هندی قدیم نوشته.و بعدها به فارسی ترجمه شده است.انشاء  قدیمی بسیار مشکل و وجود بیشتر قصه های بد در این کتاب.چرا که نویسنده شخص بدبین و کج خیالی بوده.و از افسانه های مزخرف بسیار است کرده است.به همین دلیل فقط داستانهای خوب و سودمند از کتاب انتخاب شده است.

قابوسنامه کتابی است در تربیت و انشاء اصلی بسیار ساده تر و روانتر و خوبتر است.نویسنده کتاب یکی از پادشاهان قرن پنجم هجری به نام کیکاوس پسر اسکندر پسر……….که برای نصحیت فرزندش نوشته است…

بخشی از کتاب

چند فرسخ که بیش رفتند یک شتر را دیدند که در بیابان سرگردان است.رسیدند به شتر و به او گفتند:تو که حیوان اهلی هستی و مردم به تو خوراک مفت میدهند تنها و سرگردان توی بیابان چه میکنی؟

قصه های مثنوی ( جلد 4 در 145 صفحه)

این کتاب شامل  بیست و چهار قصه ی برگزیده و نوساخته از کتاب مثنوی مولوی است. مثنوی مولوی یک از بهترین آثار ادبی فارسی است.که در دنیا نظیر و مانند ندارد‌.

بخشی از کتاب

به بعضی از پادشاهان که می خواستند بیشتر و بهتر از زندگی مردم و از وضع شهر باخبر باشند شبانه لباس عوضی می پوشیدند و به صورت درویش و گدا و کارگر شبکار با یکی از محرمان خود بطور ناشناس در شهر گردش میکردند…

قصه‌های قرآن (جلد 5 در 185 صفحه)

قصه های خوب برای بچه‌های خوب – قرآن کریم قصه نیست،ولی چون برخی از احوال پیغمبران و سرگذشت دیگران از خوبان و بدان در ضمن آیات قرآن امده است وقتی این داستانها را جمع آوری می کنند آنها را قصه های قرآنی می نامند.یعنی قصه هایی که در قرآن به آنها اشاره شده است.

این کتاب دارای تمام قصه های قرآنی نیست.بلکه شامل قصه های قرآنی مشهورتر است.همچنین قصه ها کلمه به کلمه با آنچه در قرآن و تفسیرها هست.یکسان نیست.بلکه بعضی قسمت ها کوتاهتر و بعضی دیگر مفصلتر نوشته شده.و بیشتر به روش قصه گویی نزدیک است.بنابراین نامیدن این کتاب به قصه های قرآن فقط برای توجه داشتن خوانندگان به #ریشه قصه ها در قرآن است و بس.

بخشی از کتاب:

حوا از همان گل ادم ساخته شد تا همزبان و همدم او باشد.و خدا تمام نعمتها،میوه ها و خوراکیهای بهشت را بر آدم و حوا حلال کرده بود مگر یک چز را که خوردن آن ممنوع شده بود….

قصه های خوب برای بچه‌های خوب جلد 6 قصه‌ های شیخ عطار

شیخ عطار نیشابوری از شاعرای بسیار مشهور قرن ششم هجری است.وی مردی طبیب بوده و با کار خود در سراسر عمر به مردم خدمت می کرده است.اما بیشتر شهرت عطار ار آثار ادبی و اشعار اوست.

از شیخ عطار هفت کتاب شعر موجود است.و از همه معروف تر سه کتاب است که نام انها «منطق الطیر».«مصیبت نامه.»و «الهی نامه است.و در همه از معرفت و حقیقت مطابق راه و رسم صوفیان و درویشیان سخن میگوید.

در میان صدها حکایت از سه کتاب معروف عطار  بیست و یک قصه انتخاب شده که ساده تر و امروزی تر  ساخته شده…

بخشی از کتاب:

در کنار تپه یی سرسبز و پر درخت که دیدن آن از دور آسان بود.قرارگاهی ترتیب دادند و چادر سلطان را بر سر پا کردند.خدمتکاران به تهیه ی ناهار مشغول شدند و لشکریان به دیدبانی راهها گماشته شدند و اسیران از هر طرف به شکار رفتند……